17/06/2024

NJEMAČKI MUSLIMANI FRUSTRIRANI PODRŠKOM IZRAELU: Staatsräson ili “državni razum”, načelo koje podršku Izraelu stavlja u srž nacionalnog identiteta

Objavljeno: 12-12-2023 | 14:05

NJEMAČKI MUSLIMANI FRUSTRIRANI PODRŠKOM IZRAELU: Staatsräson ili “državni razum”, načelo koje podršku Izraelu stavlja u srž nacionalnog identiteta

Lobna Shammout isprva je samo nejasno znala za napade Hamasa na Izrael 7. oktobra, jer je tada slavila svoj 40. rođendan. “Udarne vijesti su mi srušile telefon, pomislila sam ‘molim te, ne danas'”, rekla je ova Nijemca palestinskog porijekla. “Kada sam konačno provjerila… svaka vijest bila je gora od prethodne.”

Sljedećih sedmica, dok je Izrael pokrenuo sveobuhvatni napad na Gazu kao odmazdu za napade, u kojima je ubijeno 1200 ljudi, Shammout je nestrpljivo čekala vijesti o svojim rođacima i prijateljima u Gazi. Neki su ubijeni, među ubijenih 15.000 Palestinaca .

U isto vrijeme, Shammout, koja vodi dom za starije osobe u Lügdeu, u zapadnoj Njemačkoj , postala je kanal za informacije koje traže njezini prijatelji i kolege koji žele razumjeti sukob. (Ona kaže da im daje “petominutnu verziju”.)

I ona je, poput mnogih muslimana, sa sve većom frustracijom promatrala kako se Njemačka pojavljuje kao jedan od najbezuvjetnijih podupiratelja izraelske strategije u Europi. Politički čelnici zemlje opetovano su i bez vidljivog oklijevanja govorili o njemačkom Staatsräsonu ili državnom razumu, načelu koje potporu Izraelu stavlja u srž nacionalnog identiteta.

Vicekancelar, Robert Habeck, rekao je u video poruci: “Fraza ‘Sigurnost Izraela dio je njemačkog Staatsräsona ‘ nikada nije bila prazna fraza i ne smije to postati. To znači da je sigurnost Izraela ključna za nas kao državu”, dodajući da je Njemačka snosila “povijesnu odgovornost” kao počinitelj holokausta u kojem je ubijeno 6 milijuna Židova.

“To je bila generacija mojih baka i djedova koja je htjela istrijebiti židovski život u Njemačkoj i Europi. Nakon holokausta, osnivanje Izraela bilo je obećanje zaštite Židovima – a Njemačka je primorana pomoći da se ovo obećanje ispuni. To je povijesni oslonac naše republike”, rekao je Habeck.

Shammout to razumije. Ali ona također smatra da to ostavlja malo prostora kritičarima izraelskog odgovora da progovore ili da se osjećaju da ih zastupa njemačka vlada.

Lobna Shammout, na skupu podrške Palestini

“Poštujem njemačku povijest,” rekao je Shammout. “Stvarno razumijem podršku Izraelu kao državi, kao sigurnom mjestu za Židove i govoreći ‘nikad više’ da se holokaust ne može dogoditi. To je dio Nijemca. Ali kada se ta povijesna odgovornost koristi kao izgovor za opravdavanje masovnih kršenja ljudskih prava, za kršenje međunarodnog prava, onda me to rastužuje i ljuti i ne prihvaćam taj takozvani Staatsräson .”

Od napada Hamasa Njemačka je u stanju pojačane napetosti. Dok su propalestinski marševi zabranjeni u mnogim mjestima i gradovima, drugima je dopušteno njihovo održavanje, uz stroge smjernice. (Savezna povjerenica za politiku ljudskih prava, Luise Amtsberg, rekla je: “Terorizam se ne smije slaviti. Zabranili smo prosvjede kada namjeravaju potaknuti antisemitizam, a sloboda izražavanja ne smije se zlorabiti za propagiranje mržnje.)

U međuvremenu je došlo do naglog porasta u izvješćima o antisemitskim napadima usmjerenim na procijenjenih 200.000 židovske populacije u zemlji. Grupa Rias, koja prati antisemitizam, rekla je da je zabilježila 994 incidenta između 7. listopada i 9. studenog, što je povećanje od 320% u usporedbi s istim razdobljem 2022. godine.

Prošli mjesec, prije dvodnevne godišnje konferencije koja je okupila političare, muslimanske skupine i predstavnike kršćanske i židovske zajednice, ministrica unutarnjih poslova Nancy Faeser pozvala je muslimanske skupine da jasno osude napade Hamasa i distanciraju se od antisemitizma.

“Očekujem od muslimanskih organizacija da se jasno postave i zadrže svoje odgovornosti u društvu”, rekla je za njemačku TV. Trebali bi osuditi Hamasov napad, “i to ne samo s ‘da, ali'”, dodala je. “Mora biti sasvim jasno da stojimo na strani Izraela.”

Ali mnogi muslimani, dio druge najveće vjerske skupine u Njemačkoj s 5,5 milijuna ljudi, kažu da su nepravedno ciljani. Zabilježen je i velik porast islamofobnih napada, a sumnja se da ih je mnogo više neprijavljeno.

Scharjil Ahmad Khalid, imam i islamski teolog, rekao je da je u njegovoj džamiji Khadija u Pankowu, sjevernom Berlinu, uspostavljeno dodatno osiguranje. “Kao što su porasli napadi antisemitizma, tako je porastao i animozitet prema muslimanima”, rekao je.

Zabilježeni su brojni napadi na džamije , uključujući odlaganje spaljenih Kur'ana, leševa svinja i izmeta na njihovo imanje ili u poštanske sandučiće. U Magdeburgu su muslimanski grobovi bili zamazani kukastim križevima.

“Poruke mržnje redovito se postavljaju u naše poštanske sandučiće, u kojima se najčešće navodi ‘ti nisi dio Njemačke’, ‘Islam nije dio Njemačke, vrati se kući’, ‘ti si odgovoran za uvoz antisemitizma koji je truju našu zemlju’. Oni su se povećali u skladu s negativnim izvještavanjem medija … pripisujući antisemitizam samo muslimanima,” rekao je Khalid. “Nad svima nama postoji pokrivač sumnje.”

Khalid je napisao komentar u Berliner Zeitungu tvrdeći da krajnja desnica, u usponu u Njemačkoj, posebno u obliku antiimigrantske Alternative für Deutschland (AfD), mnogo vjerojatnije stoji iza antisemitskih napada nego obični muslimani. Članak je izazvao burne reakcije na društvenim mrežama: zašto je imam zamoljen da govori o tom pitanju, pitaju se neki, i kako netko s arapskim imenom može govoriti u ime Nijemaca?

“Rođen sam i odrastao u Njemačkoj”, rekao je Khalid. “Ovo je rasistički i duboko uvredljivo.”

Drugi komentatori, kao što je berlinska židovska njemačko-američka autorica Deborah Feldmann, iznijeli su sumnju da krajnja desnica, uključujući AfD, koristi sukob kao izliku da “konačno mogu naglas reći ‘odlazi s tim imigrantima… i to me čini strahom jer me vraća u sjećanja na ovo vrijeme u kojem su moji baka i djed bili prisiljeni pobjeći,” rekao je Feldmann za televizijsku kuću DLF.

Habeck se u svom govoru osvrnuo na društvene podjele, rekavši da se desničarski ekstremisti “suzdržavaju iz čisto taktičkih razloga” od antisemitskih napada “kako bi mogli agitirati protiv muslimana”.

Za Dervişa Hızarcıja, predsjednika Kige, neprofitne organizacije osnovane da se uhvati u koštac s antisemitizmom, ali koja se sve više suočava i s islamofobijom , naširoko distribuirani govor “bio je dobar i od pomoći. Ali volio bih čuti da postavlja još pitanja i daje više prijedloga. Kao, kritički promislimo o stvarima koje smo možda ignorirali, o svojim pogreškama.”

Uspon krajnje desnice i kontinuirani rast potpore AfD-u bili su razlozi za Nijemce da se zapitaju “jesmo li zapravo tako dobri u Vergangenheitsbewältigungu kao što smo mislili da jesmo”, rekao je Hızarcı, misleći na proces pomirenja s prošlosti koja je bila jedan od glavnih stupova njemačkog poslijeratnog društva.

“Ako ljudi misle da nam iznad svega Shoah i naš odgovor na njega daje naš društveni identitet, taj je identitet možda preslab ako nemamo razumijevanja sebe i svoje odgovornosti prema svima,” rekao je Hızarcı, sin turskog gastarbajtera ( gastarbajter) roditelji koji su 1969. došli u Njemačku.

U studenom, prije uvođenja krhkog primirja u Gazi, sudionici propalestinskih demonstracija sastali su se ispred kancelara u Berlinu kako bi zatražili trenutni prekid vatre, poziv koji je odbio kancelar Olaf Scholz. (“To bi u konačnici značilo da Izrael ostavlja Hamasu mogućnost oporavka i nabave novih projektila”, rekao je 12. studenog, pozivajući umjesto toga na “humanitarne stanke”.)

Nazan (48), medicinska sestra rođena u Njemačkoj čiji su roditelji Turci, rekla je da je razmišljala o odricanju svoje njemačke putovnice zbog stava vlade. “Ovdje se više ne osjećam kao kod kuće”, rekla je.

To je mišljenje koje Shammout, čiji je otac Palestinac i majka Njemica, a čiji je djed bio prisiljen napustiti svoj dom tijekom Nakbe 1948., jako dobro poznaje. “To boli obje moje strane, palestinsku i njemačku stranu”, rekla je.

Shammout je proteklih tjedana prisustvovala dvjema propalestinskim demonstracijama i smatra da postoje jasna ograničenja njezine slobode izražavanja. “Nije nam dopušteno … reći da želimo slobodnu domovinu. Policija nam je zabranila korištenje samo određenog broja zastava”, rekla je.

“Ne podržavam Hamas i apsolutno osuđujem napade, ali zadržavam svoje pravo na prosvjed, oplakivanje naših mrtvih.”

Shammout je rekao da su prijatelji zaustavljeni na ulici i rečeno im je da skinu svoje kefije . Ona poznaje palestinsku studenticu kojoj je policija rekla da riskira da bude optužena za pobunu i da izgubi pravo na boravak ako ne ukloni palestinsku zastavu sa svog balkona.

“Uvijek sam bila ponosna što sam Njemica palestinskih korijena”, rekla je. “Sada počinjem sumnjati u svoj identitet, poput tinejdžera.”

Objavio: usn krajina